邱萃英勸降戴潮春的故事

「戴潮春（又稱戴萬生）事件」是清朝時期台灣三大民變中，發生最晚但時間最久者。影響範圍含括了整個中台灣。邱萃英當時身份是廩生，被張三顯設計擒獲，但卻陰錯陽差成為勸降戴潮春的功臣。這個故事也引出忠實第不與張姓聯姻的典故與瑚璉村名的由來。

1858年邱萃英倡建太始祖邱杰公大宗祠于永靖街，永靖好漢爺廟英烈鄉義事件、戴萬生事件，加速促成鄰近粵籍聚落聯庄保衛之想法，長年的閩粵械鬥，使漳、粵籍墾民意識到，不團結不足以抵禦泉州人侵擾。1861年大武郡保、武東保、和武西保的漳粵墾民組成七十二聯庄保甲組織，粵籍聚落以永靖街三山國王廟為中心，漳人以枋橋頭媽祖廟為中心。1862年戴萬生起事，在戰亂中，永靖街三山國王廟被毀，永靖、埔心一帶武西保皆受其害。

1862年4月份戴萬生攻陷彰化縣城，一時聲勢大振，最盛時期時期佔有整個中台灣與部分北台灣，並自立為東王，旗下並有北王，南王，西王，與多位大將軍。後來清廷援軍抵台，與霧峰林家及其他地方反戴團練會合，逐步清剿戴萬生的勢力。

1863年戴萬生氣勢已盡，最後退到北斗一帶。史書記載戴萬生逃到七十二聯庄總理張三顯處，清廷將領曾元福要邱萃英前往張三顯家中勸戴萬生投降。張三顯害怕被牽連，也慫恿戴投降。戴萬生自知無法再逃，於是答應。不料他投降後張三顯竟然侵占戴起事以來所聚斂的珠寶財物，並姦淫戴的妻女。（張三顯後來又率眾叛變，為清軍平定）

忠實第耆老口耳相傳另一個版本：他們說邱萃英某日出門理髮，被張三顯與戴潮春的手下抓到火燒庄凌辱，後來更以邱萃英的兄弟邱元輔為人質，逼迫邱萃英寫文書力保戴萬生投降後免死。邱萃英上奏朝廷允准後，將文書拿去火燒庄勸降，戴萬生才答應投降。因張三顯的緣故，忠實第自此不與張姓聯婚，直到戰後才淡忘家族禁忌。此事史書未載，但是忠實第不與張姓聯姻的禁忌確有其事。此段軼聞為戴潮春事件增加許多趣味（註）。

戴萬生前往北斗投降後身亡，最後邱萃英因勸戴降有功，清皇賜封五品藍翎候選訓導；陳元英（繩武堂陳儀亭之祖父）領兵擒獲戴逆欽賜五品奉政大夫；陳義方（餘三館陳有光之父）率勇平亂有功，欽加軍功五品頂戴，兼理武西堡總理。

有關這段關鍵歷史報告，記錄在吳德功著《戴案紀略》同治二年的一小段：

二十一日，潮春見眾已散，乃挈家眷及死士數十人夜逃七十二莊總理張三顯家。曾元福前任陸路北協，潮春充其稿書，本是舊識；乃令苦苓腳廩生邱萃英往張家說之。張懼罪，力勸潮春自首，許保護其妻子；春妻許氏懼誅，亦共勸之。戴自度，亦知不免；乃允諾。

是日，三顯以轎舁潮春到北溝；曾吳諸帥共議擬照朱一貴之例，解送京師。及到北斗，丁道坐堂審問，春立不跪；且云「起事惟本藩自己，與百姓無干」。問以「汝世充稿書，亦受皇恩；何喪心乃爾」？春出言不遜。陳捷元自後以靴踢其腿，使跪；丁道令推出斬首。捷元以其兄全家三十餘口皆死於亂，割啖其肉報仇（陳化機藉捷元之力，得以滌罪不究）。

是夜，張三顯迫淫其妻女；春妻許氏自經死，子亦死。凡戴世積及起事以來所有聚斂奇貨、珠寶、玩器，皆為張所掠奪。丁道拜本報捷，詳敘偽東王戴潮春已誅，各官賞賚有差。

越日，西螺解到廖談火之妻蔡氏邁娘到北斗。先是，廖欲降，蔡曰：「勢敗而背人，是不義也；寧死紅旗下，目始願瞑」。及斬，目睜睜如生。有知其故者，割紅旗覆其面，目乃瞑。

註：另有其他逸聞：忠實第耆老邱創國說，當年野台戲演到戴萬生事件時會唸一段歌謠：「（台語）邱廩生獻戴萬生，賞銀三千」，是說當年清朝皇帝要邱萃英留在大陸任職，但是邱萃英希望回台灣，於是皇帝賞他銀兩。另外，皇帝問邱萃英居住何處，邱萃英答「苦苓腳」庄，皇帝認為「苦苓」不雅，於是將其雅音改為「瑚璉」（瑚璉是一種祭祀用的玉器），這是現今瑚璉村名的由來。

（有關戴潮春事件的詳情，可見維基百科的「戴潮春事件」條目。）